Pleurs, sang et armes à feu en Virginie

Hier, lundi 16 avril, un triste record a été battu sur le campus de Virginia Tech   , en Virginie à environ 400 km de Washington.  Cho Seung-hui, étudiant de cette université a ouvert le feu, à priori à deux reprises, sur d’autres étudiants, réalisant un véritable carnage. A ce jour, 32 morts sont à déplorer, sans compter les blessés et, bien sûr, la création d'un traumatisme psychologique national. Naturellement, à Washington, la population était très choquée aujourd’hui par cet événement. Le Président Bush, accompagné de son épouse et du gouverneur de Virginie s’est aujourd’hui rendu sur le campus. Tout le monde a en tête la tristesse des familles et amis des victimes, et aussi, l'incompréhension de celle du meurtrier. Comment comprendre ce geste barbare ?

            Pourtant, ce n’est pas la première fois qu’un tel geste se produit. Michael Moore avait, il y a quelques années, réalisé un documentaire intitulé « Bowling for Colombine », cherchant à comprendre un événement similaire qui a eu lieu dans l’Etat du Colorado. Les faits datent de 1999. Un forcené avait aussi ouvert le feu dans un lycée Allemagne, il y a de cela quelques années. Ces gestes traduisent la violence avec laquelle la société est perçue par certains de ses membres.

            Plus que jamais, la question du contrôle des armes se pose. Le poids de la National Rifle Association, qui défend à Washington le droit des citoyens américains de disposer d’une arme à feu, est très déstabilisant. Celle-ci se base sur le deuxième amendement de la Constitution, qui garantit en effet le droit de porter des armes. Néanmoins, celle-ci a été écrite dans le cadre de la Bill Of Rights, dans un contexte révolutionnaire et de guerre civile. Les armes qui ont été hier des instruments d’affirmation de la liberté des patriotes américaines deviennent de dangereux instruments contre la société. Et ne pas le comprendre reviendrait à créer d'autres drames, toujours plus douloureux et meurtiers. Mais pour l'heure, c'est vers les personnes concernées de près par ce drame que notre pensée se dirige.